第93期 2013/03/13 往期回顾

不让座就被打是一种道德绑架

昨日,郑州一网友在微博上上传了一段视频:在挤满乘客的公交车上,一年轻女孩因未给一名60岁左右老人让座,被其拽住头发暴打,后被其他乘客分开。视频上传后引发了网友的大讨论。昨晚,郑州公交三公司相关工作人员证实此事因女孩未让座引发…[详细]

毋庸置疑,很多乘客抱有一种奇怪的思维逻辑,那就是弱势群体才能占据道德制高点,越弱势就越要无条件得到他人、社会和政府的照顾。这种逻辑让公众和舆论在面对让座问题时左右为难,最后只能各打五十大板了事。这样一来,让座就像嗟来食,让座者施舍却得不到表扬,接受者的个人尊严则被剥夺。

郑州女孩没给老人让座 遭对方揪头发暴打
郑州女孩没给老人让座 遭对方揪头发暴打
在中国大陆,有关让不让座的纷争屡见不鲜
电影《搜索》女主角因未给老人让座遭人肉
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郑州女孩公交车上被老人揪头发暴打

3月12日,郑州一网友上传了一段时长33秒的视频,并很快在网络上传开。在视频中,公交车上,一名头戴黑色帽子、约60岁的男子拽住一名年轻女孩,将其拖至下客门口,并挥拳打在女孩身上,此时下客门打开,老人试图拽住女孩将其拖下车,几名乘客上前将二人分开,老人随后跳下车离开,车门关闭,女孩试图追下车被其他乘客拦住。女孩站在下客门带着哭腔指着已经下车的老人说:“你太过分了,你站在旁边,我根本就没看到你,说一句不就妥了,你还这样!”车上不少乘客批评老人的行为:“咦,这老头咋这样?太过分了!”

七旬老人要求女孩让座被拒后坐其腿上,类似的事件还有很多很多……

2010年11月,7名中学生在南京公交车上“集体不让座”,漠视一个白发老大爷站在身边,网友不问青红皂白纷纷责怪“90后没素质”。更有甚者,同年8月,在石家庄环1路公交车上,一位老人因一位女孩没给其让座,愤怒之下竟直接坐在了女孩的腿上。

2012年8月28日,兰州晚报报道,8月25日晚上9点钟左右,在一辆127路公交车上,一名小伙因为坐在“老弱病残专座”上且不肯给一位老年人让座,引起公愤。在随后的言语冲突中,该小伙被另两名男子施以拳脚。

2013年3月7日,生活日报报道,6日晚上,济南市民王女士乘坐39路公交车回家,当时车上人挺多。泉城公园站时,有几个老人上了公交车。一个年轻女孩不给旁边的老人让座,王女士就说了她一句。后来没想到,王女士在舜玉小区站下车后,女孩从背后打了她一下,险些跌倒……

不同地域的“让座文化”
挤公交的屌丝一族:其实我们更累
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在香港给老人让座很有可能会吃“闭门羹”

如果你在香港的地铁或公交车上,要给年华垂暮的老人老人或者抱着孩子的妇女让座,很有可能你会吃“闭门羹”。他们未必会领情,还可能对你的热心无动于衷,不接受你的好意。

首先,强烈的独立性格让他们觉得,接受你的让座意味着软弱,这是不能接受的。其次,香港人人人平等的意识很强。由于西方文化长时间的熏陶,民主、自由、平等思想深深植入本土,在它们面前,中国传统文化中的尊老爱幼等精神难免黯然失色。的确,假设抛开社会伦理不谈,单纯论平等,同样是花钱坐车,为什么把自己的座位让出来呢?

日本人讲礼貌却也不喜欢让座

有网友也提及让座的文化细节,一篇题为《日本人讲礼貌却为何不让座?》的文章中,描述在日本让座是一个技巧问题,日本人(甚至包括老年人)一般不太愿意接受他人的人情,因为他们拒绝被视为“被照顾的人”,让座甚至会令人悲痛欲绝。

不同的让座文化不仅与民族性格有关,还与公共资源有着必然联系,有网友亦指出,交通资源相对贫乏,是当前中国社会强迫让座现象的一大原因。

让座是道德自律,不可用暴力强求

当一种起码的道德被当做标准来要求甚至规定时,社会的道德基础已经岌岌可危了

有良知的社会应该是这样:尊重你的让座,但同时也能尊重你不让座的权利。这和尊重一个人的选择是一样的,他不让座,你可以谴责,但不能说他因此有愧于你。人们在遭遇无数的冷漠中也变得越来越冷漠时,对自己行为准则的定位,可能只是止于犯不犯法的尺度。那么,当人们面临一种无关法律只涉道德或规定的行为取舍时,必然是自私的。我为人人的前提是人人为我。缺乏这样一种诚信和谐的社会互动,自私的“利己主义”无疑会大行其道…[详细]

香港凤凰卫视主持人闾丘露薇说:让不让座是道德问题,打人则是法律问题,所以打人者一定要受到法律惩罚,不让座的人们,需要有社会舆论促使他们反省。

资深媒体人、时事评论员杨锦麟说:在香港或其他地方,非照顾人士一般不会坐照顾专座,即使坐了,看到需要帮助的人都会主动起身让座,打耳光或被打耳光是一种社会公德缺失的折射和表征,引发的深思已逾越这个社会事件的本身!…[详细]

道德是一种自觉,不能被强制,更不能演变成变相索取

浙江省社科院调研中心社会学发展研究专家杨建华对曾此类事件后深表痛心。他说,用野蛮和武力对待他人,处理问题,恰恰反映了整个社会中,人们不懂如何健康交往的一面,“现代教育在培育公民素养和道德方面太少了,公民的道德心正在渐渐流逝。部分人身上带着的戾气,是社会的一种痛。野蛮的行为,是对社会秩序的践踏,对文明和理性的亵渎。”

针对曾经发生在杭州的“小伙不让座被打事件”,浙江大学公关管理学院社会学系教授王小章说,道德是一种自觉,不能被强制,更不能演变成变相索取,“小伙屡次抬头看对方,就说明了他对自己的不让座有内疚情绪,他有不安,有纠结。我想劝他的是,应顺从自己良心和道德的召唤,主动站起来,但面对对方的凶悍和跋扈,绝不能忍让。”

尊重你的让座,但也能尊重你不让座的权利

不让座未必就是不道德。没有让座的人并不一定都是道德低下的人,也许他们有病在身,也许他们有别的原因。让座这个问题应该是一种自愿行为,“弱势者”不能把让座看成像法律条文规定地一样严格的行为,不要采用一些极端的方式去要求他人给自己让座。在中国传统文化中,提倡尊老、互助的社会风尚,主动让座者固然应当得到人们的尊重;但在现代文明社会,同样也要尊重别人不让座的权利。(本网特评)

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